Warning: Undefined variable $submit in /home1/xnngbrbg/xn--mgbx5dul.com/search.php on line 220
Warning: Undefined variable $searchenjine in /home1/xnngbrbg/xn--mgbx5dul.com/search.php on line 220
Warning: Undefined variable $submited in /home1/xnngbrbg/xn--mgbx5dul.com/search.php on line 220
Warning: Undefined variable $submited in /home1/xnngbrbg/xn--mgbx5dul.com/search.php on line 226
Warning: Undefined variable $searchenjine in /home1/xnngbrbg/xn--mgbx5dul.com/search.php on line 228
تعداد نتایج: ۳۰۲ | عبارت جستجو: شعر |
1 - «شرح حال»؛ غزل جدیدی از حضرت آیتالله خامنهای در جریان دیدار رمضانی امسال شاعران با رهبر انقلاب در فروردینماه ۱۴۰۳، حجتالاسلام انصارینژاد از شعرای برجسته کشور که به تازگی کتابی با عنوان «امین شعر انقلاب» تدوین و منتشر کرده، از حضرت آیتالله خامنهای درخواست کرد تا غزل منتشر نشدهای از سرودههایشان را برای انتشار در چاپ جدید این کتاب در اختیار وی قرار دهند. رهبر انقلاب نیز با تقدیر از آقای انصارینژاد با این پیشنهاد موافقت و غزلی از سرودههای معظمله در اختیار این شاعر قرار گرفت. حال»
گامی به راه و گامی در انتظار دارم
سرگشته روزگاری پَرگارـوار دارم
دلبستهی امیدی در سنگلاخ گیتی
رَه بیشکیب پویم، دل بیقرار دارم
یک عمر میزدم لاف از اختیار و اینک
چون شمع، اشک و آهی بیاختیار دارم
گو ابرِ غم ببارد تا همنشین عشقم
از غم چه باک کد مطلب: 6449 - تاریخ انتشار: 22:12 - 1403/06/17 شعرخوانی در مراسم اقامه نماز رهبر انقلاب بر پیکر شهید هنیه 2 - سرود خونخواهی هنیه عزیز حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح پنجشنبه (۱۴۰۳/۰۵/۱۱) با حضور در دانشگاه تهران بر پیکر شهید اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس و شهید وسیم ابوشعبان همراه شهید هنیه، اقامه نماز کردند.
در ابتدای این مراسم آقای محمد رسولی از شعرای کشورمان شعری درباره شهید هنیه خواند خون است و لبریز است از داغ پریشانی
که ابراهیم در آتش، که اسماعیل قربانی
دوباره در همین جا، پیکری در بین تابوتی
دوباره میشود تکرار آن صبح زمستانی
کجایی حاج محمود این جماعت سخت دلتنگاند
بخوان یک بار دیگر نوحهی قاسم سلیمانی
به خونخواهی مهمان عزیزی آمدیم کد مطلب: 6242 - تاریخ انتشار: 21:32 - 1403/05/12 3 - مجموعه اشعار «بعثت خون» گلچینی از شعرخوانی عاشورایی شاعران آئینی در حسینیه امام خمینی(ره) در حضور رهبر انقلاب کد مطلب: 6119 - تاریخ انتشار: 16:16 - 1403/04/25 نشانهای برای رسیدن به خدا 4 - خال سیاه عربی جملات کتاب، کوتاه است و آهنگین و موزون؛ انگار که مثلا نشستهای پای یک شعر بلند اما با عطر گرم و شیرین سفرنامه! سفرنامهای که با نقب زدن به شهر مادری نویسنده یعنی «بم»، روزهایی از گذشتهی خانوادگیای را که نشانههایی از موضوع خدا و حج و کعبه و قربانی و سوغاتیها دارد برایمان مرور میکند؛ تا اشتیاق به خدا و طوافِ دور کعبه، یا همان به قول آقای نویسنده، «خال سیاه عربی»، در درون ما شعله بکشد. که مثلا نشستهای پای یک شعر بلند اما با عطر گرم و شیرین سفرنامه! سفرنامهای که با نقب زدن به شهر مادری نویسنده یعنی «بم»، روزهایی از گذشتهی خانوادگیای را که نشانههایی از موضوع خدا و حج و کعبه و قربانی و سوغاتیها دارد برایمان مرور میکند؛ تا اشتیاق به کد مطلب: 6023 - تاریخ انتشار: 13:33 - 1403/04/10 5 - شب پانزدهم این کتاب شامل گزارش کامل دیدار شعرا با حضرت آیتالله العظمی خامنهای، متن اشعار خوانده شده در این محفل ادبی و همچنین متن کامل بیانات معظمله در این نشست است که در 14 شهریور 1388 (15 رمضان 1430 هـ. ق) برگزار شده است. کتاب شامل گزارش کامل دیدار شعرا با حضرت آیتالله العظمی خامنهای، متن اشعار خوانده شده در این محفل ادبی و همچنین متن کامل بیانات معظمله در این نشست است که در 14 شهریور 1388 (15 رمضان 1430 هـ. ق) برگزار شده است.
در مقدّمهی این کتاب چنین آمده: توجّه بنیانگذار راحل انقلاب کد مطلب: 5742 - تاریخ انتشار: 18:03 - 1403/02/31 6 - بگسلم از تو، با که پیوندم؟
از تو، با که پیوندم؟
از تو گر بگسلم به خود خندم
بخت بیدار یاور من شد
ناگهان زی در تو افکندم
بندها بود بر من، اکنون شد
دیدن تو کلید هر بندم
کان اگر کَندَمی نیافتمی
زان تو را یافتم که جان کندم
کی خبر داشتم ز خود بی تو
که چیام، یا چه گونه، یا کد مطلب: 5658 - تاریخ انتشار: 09:12 - 1403/02/05 7 - در تأثیر تربیت بودم که بزرگی را پرسیدم از بلوغ. گفت در مسطور آمده است که سه نشان دارد: یکی پانزده سالگی و دیگر احتلام و سیم بر آمدن موی پیش.
اما در حقیقت یک نشان دارد و بس، آن که در بند رضای حق جلّ و علا بیش از آن باشی که در بند حظّ نفس خویش و هر آن که در او این صفت موجود نیست به نزد محققان کد مطلب: 5653 - تاریخ انتشار: 09:15 - 1403/02/03 8 - ذکر السّیل شنبه نهم ماهِ رجب میان دو نماز بارانکی خرد خرد میبارید چنان که زمین تَرگونه میکرد.
و گروهی از گلهداران در میان رود غزنین فرود آمدند.
هرچند گفتند از آنجا برخیزید که مُحال بوَد بر گذرِ سیل بودن، فرمان نمیبردند، تا باران قویتر شد، کاهلوار برخاستند کد مطلب: 5638 - تاریخ انتشار: 09:10 - 1403/01/29 9 - خودشکوفایی سعدی
سعدی، از واقعگراترین شعرا و نویسندگان زبان و ادب فارسی است. به خصوص در گلستان که بهترین جلوهگاه واقع نگریهای اوست هیچگاه جانب واقعیت را رها نمیکند و سعی میکند عملیترین راه ها را برای حلّ مشکلات و نیازهای اساسی بشر ارائه دهد. بهروزی و نشانۀ ارضای همهجانبۀ انسان، رسیدن به بامِ خودشکوفایی است. مزلو شرط خودشکوفایی را شناخت استعداد ذاتی و شکوفایی آن میداند. به نظر وی حتی اگر همۀ این نیازها ارضا شوند، باز هم اغلب (اگر نه همیشه) میتوانیم انتظار داشته باشیم که بزودی نارضایی و بیقراری کد مطلب: 5639 - تاریخ انتشار: 07:13 - 1403/01/29 10 - انسجام دستوری در شعر قیصر امینپور قیصر امینپور، از شاعران نامآور معاصر، اشعار بسیاری را در قالبهای مختلف شعری سروده است. اشعار امینپور به واسطۀ تسلّط شاعر بر زبان فارسی و آشنایی او با واژگان و ظرفیتهای دستوری و واژگانی ادبیات فارسی، از شگردهای انسجامی به نحو مطلوبی بهرهمند است. و ربط انجام میگیرد. در شعر قیصر امینپور، سه شگرد ارجاع، حذف و ربط از جایگاه ویژهای برخوردار است و شاعر با استفاده از این تمهیدات به اشعار خود انسجام بخشیده است:
4ـ1ـ1ـ ارجاع: در فرایند ارجاع، درک و تفسیر معنای پارهای از کلمات با رجوع به عناصری دیگر محقّق کد مطلب: 2035 - تاریخ انتشار: 07:12 - 1403/01/25 11 - قصاید مصنوع و انواع آن
قصاید مصنوع که بیشتر در آنها قواعد عروض و قافیه و صنایع شعری طرح میشود، یکی از شیوههای ارائه ادب تعلیمی است که سرایندگان آنها در سایه عرض هنر، به آموزش هنرهای ادبی نیز توجه کردهاند. در پژوهشهای محقّقین تا کنون تعریفی دقیق از قصیده مصنوع و انواع آن داده نشده و اغلب، این نام را هم بر منظومههای وزنیّه، هم بر بدیعیّهها و هم بر قصاید مُوَشَّح نهادهاند. و یا حرفی یا حروفی را در شعر به کار نبردهاند یا مُوَشَّح هستند و یا دارای هر صنعت و هنری که شعر را از حالت عادی و طبیعی خود خارج کرده باشد. امّا در این میان، کاربرد واژه «مصنوع» در موارد زیر به صورت اصطلاح در آمده است:
الف: قصیدة مُوَشَّح مُحَیَّز: قصیدهای کد مطلب: 2036 - تاریخ انتشار: 06:22 - 1403/01/25 12 - سبک طرز در شعر فارسی جمله راه های درک درست اصطلاحات ادبی، بررسی این مفاهیم در آثار شاعران و نویسندگان است. تأمل در نظریههای ادبی نشان میدهد، در این عرصه به اندیشة آفرینندگان آثار کمتر توجه شده یا بهتر است بگوییم به دیدگاههای آنان اصلا نپرداختهاند. گویا منشأ چنین تفکری ناتوان شمردن شاعران و خالقان آثار ادبی از درک نظریه های ادبی بوده است. اذعان مینماید این شعر را به سبک قطران سروده است:
بر آن طرز آمد این شعرم که استاد سخن گوید
الا یا پردۀ تاری به پیش چشمۀ روشن
(مدبری،529:1370)
عشق گفت ای انوری دانی چه منیوش این سخن
شاعری سودا مپز رو ساحری کن ساحری
لیکن ار انصاف خواهی هیچ حاجت نیستت
تا کد مطلب: 2012 - تاریخ انتشار: 08:12 - 1402/12/26 13 - کار گیتی را نوائی مانده نیست
گیتی را نوائی مانده نیست
روز راحت را بقایی مانده نیست
زان بهار عافیت کایام داشت
یادگار اکنون گیایی مانده نیست
وحشتی دارم تمام از هرکه هست
روشنم شد کشنایی مانده نیست
دل ازین و آن گریزان میشود
زانکه داند با وفایی مانده نیست
زنگ انده گوهر کد مطلب: 5605 - تاریخ انتشار: 09:17 - 1402/12/23 14 - دربارة قافیه قافیة یک شعر، بخش مهمی از موسیقی کناری در شعر است که هم به تنهایی و هم در کنار دیگر بخشهای آوایی کلام، نقش مهمی در ارزش بخشیدن به شعر دارد. بررسی قافیة شعر، چه در سطح حروف قافیه و چه در سطح کلمات قافیه، تا حد زیادی میتواند توانایی و قدرت خلاقیت شاعر را در هنر شعر بیان کند. میگویند. واژگان پایانی شعر، عجز، نقش برجستهای در به هم پیوستن مصراعها و دستهبندی آنها به صورت بندها بر عهده دارد؛ یعنی در عین وحدت بخشیدن به ساختمان شعر، به هر بیت استقلال کامل میبخشد و موسیقی آن را به کمال میرساند. این کلمات را در اصطلاح، قافیه و ردیف کد مطلب: 5591 - تاریخ انتشار: 07:15 - 1402/12/19 15 - ماهیت زمان در شعر و متن ادبی
کردهاند. تا جایی که به شعر مربوط میشود، هر شعری همواره در زمان حال اجرا میشود و اجراهایی هم که در گذشته صورت گرفته، یا در آینده صورت میگیرد، در زمان حالِ آن زمانها صورت گرفته یا صورت میگیرد. اینکه معیار زمان حال، یا حال بودن زمان چیست، اگر از منظر کد مطلب: 5565 - تاریخ انتشار: 07:11 - 1402/12/05 16 - سر به گردون میدهم این آهِ پُر تأثیر را به گردون میدهم این آهِ پُر تأثیر را
میزنم آتش به سقف این خانهٔ دلگیر را
حالتِ فرهاد و کارش روشن است از جوی شیر
میتوان در زخم دیدن جوهرِ شمشیر را
با شرابِ کهنه زاهد ترشرویی میکند
کو جوانمردی که سازد کارِ این بیپیر را
بیستون را کرد کد مطلب: 5548 - تاریخ انتشار: 08:48 - 1402/11/25 17 - زینَتُ المَجالس دلقکانِ شهر پیِ لوت و لقمهای
روزی هزار بار در آن جامهها شدن،
همراه دزد و جانی و جنگیر و فالبین
رسوایِ خاص و عام به هنگامهها شدن،
چون نقشهای الفیه شَلفیّه در قرون
اسطورهٔ وقاحت، در چامهها شدن،
در عرصهٔ قیامت و هنگامهٔ حساب
در کد مطلب: 5544 - تاریخ انتشار: 08:42 - 1402/11/23 18 - جوهرِ شعر، زندگیست الفاظ و ترکیب نتوانسته است شعرِ ادیبالممالک را در حدّ شعرِ عارف و عشقیِ «بیسواد» در طول این صد سال در میان دوستدارانِ شعر استمرارِ حضور بخشد و این خود نشاندهندهٔ این حقیقت بزرگ تاریخ ادب است که جوهرِ شعر، زندگی است و ساخت و صورتها وقتی استمرار خواهند یافت کد مطلب: 5542 - تاریخ انتشار: 07:16 - 1402/11/23 19 - حصار عافیت من ز نقش پای من است
رحمت کُناد آنکه را ارزش خویش بداند و از مرز خویش فرانرود.
نظامی
خسرو و شیرین
مجو بالاتر از دوران خود جای مکش بیش از گلیم خویشتن پای
لیلی و مجنون
برگردد بخت از آن سبک رای کافزون ز گلیم خود کشد پای
دیوان شمس
مکش پای از گلیم کد مطلب: 5502 - تاریخ انتشار: 09:03 - 1402/11/04 20 - گرچه قرب درگهت حدمن مهجور نیست قرب درگهت حدمن مهجور نیست
گر به لطفم گه گهی نزدیک خوانی دور نیست
شمع مجلس در شب وصل تو سوزد من ز هجر
چون نسوزم کاین سعادت یک شبم مقدور نیست
با تو نزدیکان نمیگویند درد دوریم
آری آری تندرستان را غم رنجور نیست
حور میگفتم تو را خواندی سگ کوی کد مطلب: 5499 - تاریخ انتشار: 08:25 - 1402/11/02 |